阿姜查（Achaan Chaa，1918年—1992年）和宗薩蔣揚欽哲仁波切（Dzongsar Jamyang Rinpoche，1961年6月18日—）是我很敬重的兩位佛教修行人。
兩位雖然差異性相當大，但是都很風趣。阿姜查已經不在人世，屬於佛教南傳傳統的出家修行人，一輩子在森林修行教學。宗薩蔣揚仁波切為當代藏傳沒有出家修行人，不但拍過電影，世界各地四處行走，相當的摩登。
宗薩蔣揚仁波切在很多場合，都提出我們要分清楚文化傳統與宗教的不同。他甚至大膽的說文化傳統有時候會妨礙我們看清楚宗教的本質。他曾説到在藏傳的佛教儀式中供養的藏傳茶飲料。其實換做一般的紅茶茶，或者綠茶都可以的。重要的是宗教背後的精髓，而茶品只是文化傳統，尊重文化罷了。
阿姜查在談到修行的三個層次的時候，談到第一層次的修行人“已摒棄盲從的習俗與傳統，而能根據理智親自檢視世間的本質”。“摒棄盲從的習俗與傳統”，這就和宗薩蔣揚仁波切的講法不謀而合。
兩位修行人很清楚的分辨文煥傳統和宗教的不同，同時也沒有放棄傳統。他們要指出我們不要盲從，要分辨兩者。
佛教產生與發展年代久遠，傳到不同的地域時，吸收了各地的文化傳統習俗。當人們用文化傳統習俗的世俗分類方式，把佛教分成南傳、北傳和藏傳。但是無論那一個傳承其實都包含佛教的核心思想，至於文化、傳統、習俗、儀式的差異，都只是不同地域的關係。
佛教的核心是三法印（四法印），修行方式是戒定慧三學，加上八正道。我們在修學佛教需要注意的。至於跟隨南北藏哪一個傳統，八萬四千哪一種法門，只是我們習性和機緣的原因罷了。
參考書目：阿姜查《阿姜查的禪修世界——戒》，76頁
（照片取自以下網頁https://www.enanyang.my/%E7%99%BB%E5%BD%BC%E5%B2%B8/%E5%AE%BD%E9%82%A6%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%8E%E9%BB%84%E6%85%A7%E9%9F%B3%E6%90%BA%E6%89%8B-%E7%8C%AE%E6%AD%8C%E7%A5%9D%E5%AE%97%E8%90%A8%E4%BB%81%E6%B3%A2%E5%88%8760%E5%B2%81%E7%94%9F%E8%BE%B0
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