出離 Afield

1. 上課期間，一直覺得課程、活動，還有自己不知道在作甚麽，很懵懂模糊，在期待老師指出學習的方向。楊老師：我們人生一直想要有確定的答案，但是沒有。這是一個沒完沒了的過程。感想：這個課程沒有學習方向/ 我自己現在的解讀是：學習建立自己的視角 2. 内圈與外圈的偏差：當外界的眼光與自...

星期六晚上，用了晚餐回家途中，看到二八時髦少女，正在等網車，應該正在赴約與朋友玩樂。想著這時間，我已經準備回家梳洗，打算念金剛經，靜坐一會兒，大概就要休息了。不禁莞爾。 每個人的生命階段，在不同的時候，有不同的重點。 遙想小學，星期六晚上假期結束前，大概正在留冷汗，趕著星期一要繳...

  這一兩年開始放慢脚步生活，開始比較認真的學習禪坐。最近第二次參加禪一。以下一些思考。 慢嚼菜根香 過堂用餐的時候，法師教導要在開動前，先後把一小口飯菜放進嘴巴，咀嚼三十次，感受飯菜的滋味。在吃飯的時候，手動口不動，口動手不動。 這雖然是簡單的指示，對於忙慣的都市人做起來一點都...

阿姜查（Achaan Chaa，1918年—1992年）和宗薩蔣揚欽哲仁波切（Dzongsar Jamyang Rinpoche，1961年6月18日—）是我很敬重的兩位佛教修行人。 兩位雖然差異性相當大，但是都很風趣。阿姜查已經不在人世，屬於佛教南傳傳統的出家修行人，一輩子在森...

分類成“型”是現代科學方法。 我說“現代”和“科學”，不是指分別表示“文明”和“有道理”啦。 （事實上現代不文明和科學沒有道理的方式很多，現代只是相對與古代，是時間的觀念。科學是指做學問的方式，e,g, 哲學、文學是另外一種兩種做學問的方式） 基本上，科學是用一種歸類的方式來了解...